Dovrebbe essere normale sedersi a contemplare l'esistenza sulla seggiolina del credere o su quella del non credere, ma poi bisognerebbe alzarsi, sgranchirsi la mente accordandola al sentimento e alla volontà, e decidersi a considerare gli elementi che compongono la vita seguendo, a ritroso, la scala consequenziale dove le cause e i loro effetti si sono dispiegati per renderci tutto così difficile da capire.
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